西周的官职体系是中国古代政治制度的重要组成部分，它以宗法制度和封建制为基础，形成了一套复杂而精密的统治架构。以下是对西周官职体系主客观结合的详细探讨。

一、宗法制度与封建制的结合

西周时期，宗法制度和封建制是支撑整个官职体系的两大基石。

宗法制度强调血缘关系和宗族地位，封建制则通过分封诸侯来巩固王权。

这两者的结合，使得西周的官职体系既体现了王权的至高无上，又兼顾了各宗族、诸侯国的利益。

1. 宗法制度

宗法制度以血缘关系为纽带，通过嫡长子继承制来维护王族的统治地位。

在宗法制度下，周天子是天下共主，其子弟被分封为诸侯，诸侯再分封卿大夫，卿大夫又分封士，形成了“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”的统治序列。

这种制度使得各级官员之间既有明确的等级关系，又保持着紧密的血缘联系。

2. 封建制

封建制是西周王朝巩固统治的重要手段。

周天子通过分封诸侯来扩大统治范围，诸侯在自己的封国内享有相对独立的统治权，但需向周天子承担进贡、朝觐、随军出征等义务。

这种制度既加强了中央对地方的控制力，又激发了诸侯的积极性和忠诚度。

二、中央官职体系

西周的中央官职体系以三公、六卿、五官为核心，辅以内廷官和外廷官等。

1. 三公

三公是西周中央官职体系中的最高官职，包括太师、太傅、太保。

这三位官员通常是由位高爵尊的诸侯担任，他们辅佐周天子处理国家大事。