王妈生怕殷氏又说出什么得罪人的话，抢在殷氏之前回道：“我们会遵守庵规。”

住持将殷氏和王妈带到一处小院：

“这里是给你们二人住的，日常有什么需要可派人同我说。

景施主说施主平日喜写字、弹琴、画画，这些都是修身养性之举，施主若是愿意都可随意。

不过景施主也说了：

毕竟是在佛门之地清修，经书也是少不得要读的，还望施主能潜心抄几卷佛经，他也好呈给太后。”

王妈再一次抢在殷氏前面回话：“少爷说得是，我家夫人醒得。”

住持心道：如果不是景施主捐了两千两银子，她才懒得费心。

住持离开后，王妈哄殷氏：

“少爷心中还是有你的，否则也不可能事先打点让我们能住一个单独的小院。”

殷氏不满：“这里哪能和殷府比，他要是真在乎我就让我回去。”

“毕竟是太后下的口谕，少爷也不能违了太后之意不是？”

“也不知道是哪个杀千刀的去太后那嚼舌根。”

“夫人，这样的话以后不可再说，以防隔墙有耳。我们先规整行李……”

……

八月初，大相国寺的又一个万姓交易日。

大相国寺地处东京内城东南方向，本就是商人云集、南来货物集散之处，索性每月开放五次给百姓在里面交易，这就是有名的“万姓交易”。

这一日，大相国寺外面人声嘈杂、热闹非凡，但寺内后院的禅房却是另一番模样。

禅房几百米内无一人，几百米外由侍卫把守。

禅房内对坐着两人，其中一人身穿僧服、头戴僧帽。

两人正在煮茶。

身穿僧服之人问道：“你让那么多只鸽子给我传书让我速来东京是为何事？”

被问的人是周王。

周王三十八岁，坐在他对面身穿僧服之人看着比他小十岁的样子。

周王倒了杯茶递给对方：“你还想不想找你母亲？”

身穿僧服之人接茶的手顿住，然后茶也不接收了回来：“我母亲在哪？”

周王将茶杯放到身穿僧服之人前面：

“我没见到你母亲，但我见到一个与你母亲有八、九分相似的人，与你也有五分相似。”