虽说这句话从一个和尚口中说出来确实有些奇怪，不过准备离去的‘死亡’还是留了下来。

“阿弥陀佛，施主，贫僧观你似有心魔。”法海面色严肃的对‘死亡’说，“贫僧今日既然看到了，定然不能坐视不理，否则心魔出世祸乱苍生，那便是贫僧的罪过了。”

“吾，没有心魔。”‘死亡’怎么会有心魔这种东西，祂不是修士，是死亡这个概念的具象化、是天生的神明。

“施主这是魔根深种，不过无妨，区区心魔而已，贫僧将之度化便是。”法海现在语气，就像是骗小孩子打针的医生。

而聪明的多玛姆已经在考虑，等‘死亡’被法海收服之后，自己该怎么彰显法海座下头号坐骑的身份和弟位，虽然‘死亡’比自己强大很多，可那又如何？自己比祂早入门！

法海当然知道‘死亡’这种特殊的存在没有心魔，祂的本质就是秩序，和很久以前在《蜀山传》位面中遇到的重生秩序和血穴秩序一样，都是秩序成“精”了。即使和其他天生神明的种族相比，祂们也都是极特殊的那一小撮——本质极度纯粹。

如果祂们能一直坚守住这份纯粹，未来可期，晋升真神境的可能都比其他修士大上一些。

‘死亡’虽然没有心魔，但是祂刚才心中闪过的念头却是瞒不过法海（神念分身），即使没有读心，‘死亡’那一瞬想要杀死在场所有人的想法依旧被他感应到。

“……”‘死亡’死死的盯着看似悲天悯人的法海，心中杀意涌动，但还是被祂压了下去，“吾等在这里战斗，这颗星球，乃至这个宇宙都会被毁灭。”

这个和尚很厉害，祂不一定打得过，如果能让他束手束脚，自己才有把握战胜他。‘死亡’已经在给法海下套了，如果他不想毁灭这个宇宙，只有两个选择。

第一，放祂离去，大家相安无事，日后要是法海再阻碍祂，‘死亡’依然可以用这种方式威胁法海；

第二，为了不让自己将这招当做祂要挟他的手段，法海和祂在这里放手一战，但顾忌宇宙中的生命，以及这个宇宙本身，法海战斗的时候不仅束手束脚，还不能让‘死亡’的攻击毁灭宇宙。

“阿弥陀佛，施主果然已经深受心魔影响。”法海面色肃穆，“既然如此，你不下地狱，谁下地狱？贫僧会尽力留施主一命。”

神特么你不下地狱，谁下地狱！？