有明代收藏家项元汴，还有文征明这样的文人。

只是这鉴赏印实在太多，有些曹子建还能认得，有些连他也不清楚。

不过，都是元明两代为主，至于清代的知名藏家鉴赏印，曹子建愣是一个都没看到。

这说明，这幅手卷并没有在清代流传过。

甚至，连乾隆都没得到。

不然，以‘章总’对于书画作品的痴迷，这手卷上势必要再多几十方印章。

从这些印章和题跋可以看出，这幅手卷受到了历代收藏家们的喜爱。

苏轼的画作，在他生活的年代，就已经有很大的名气了。

有着“枯木竹石，万金争售”的景象。

可谓是千金难求一画。

只是同他的传世书法作品相比，他的传世画作，就有点稀少了。

目前得到认可的，仅仅只有三幅。

两幅在华国，还有一幅《木石图》在18年的时候在拍卖场出现过。

当时，这幅《木石图》被人以4.636亿港元拍走。

其实，根据宋人一些典籍的记载，苏轼创作过的画作其实有很多。

之所以留存下来的这么稀少。

除了一千多年的战乱以外，还跟当时宋徽宗下令禁毁过苏轼的诗文集有很大的关系。

乌台诗案后，不仅苏轼的诗词被朝廷监控着，绘画也是。

唯一能留下来的，就是转给好友。

所以相较于北宋时期绘画者不落款，只钤印的习惯，苏轼是不敢落款。

哪怕钤印也不敢用自己的名和号。

这也是曹子建推测，这画卷的钤印为什么是‘死生祸福有命’的原因。

就好比周树人先生一样，不停的换自己的笔名。

至于面前这幅手卷是不是苏轼的真迹，在没有得到储物戒指的确认。

即便曹子建，也不敢百分百肯定。

毕竟目前收藏在华国美术馆的《潇湘竹石图》，以及魔都博物馆《苏轼枯木竹石、文同墨竹合卷》，对于是否为苏轼真迹，还一直争论不断呢。