这里面最可能拿来说的，比如，甄家就剩小姑娘了。姑爷是不是就是儿子啊。

远近亲疏，算下来，宝玉，北静王都问了一句。还说，这是

黛玉潇湘馆，宝玉怡红院，红男绿女，黛玉不是宝二奶奶？

《红楼梦》成书的年代，别说电视，电影都没有。所以，它里面有很多的曲子，主要是方便唱戏吧。

甭管折子戏，还是皮影戏。也就是说，作者曹公本意是想写唐传奇，但他也要吃饭，又爱看戏。

这也是要给唱戏的。又捧场又串戏又要改的，改了十年，冷不丁开创新的写作方式。

此后，梨园戏班都爱了他的《红楼梦》。

在当时，《红楼梦》其实是用来唱戏的。或者当时京都戏班子多，不输现在电影院。

有人追着曹公写的《红楼梦》捧场，他才有耐性，改了十年吧。

边唱戏边改戏，批阅十载，增删五次。说明叫好又叫座，于是就打算写一部集当时戏曲经典桥段于一身的大戏。

至于，还没写完就病死了，这是作者曹公写的时候没有想到的。但是，都这么红了，红楼啊。

基本剧情，唱戏的也会推断了。便请人接着写呗。

所以，《红楼梦》是跟唐诗宋词元曲差不多的，清戏，八旗子弟才这么捧场，要用当时戏班子通行的戏曲来看这本小说。

前面三四回的回目，也可能是成书后，现代人不看戏了，看不懂，加上去的。不然，至少我是看不懂的。

写书和唱戏又不同吧。所以，要迎合买书的，至少是书商的脾气。那时还是作者曹雪芹。

消息传回去，得，他多了收入不好吗。

这么一想，接着改吧。这也是版本多的缘故吧。

那时候，不说授权，说也没用。因为都是曹公自己答应的。再加上，对戏的理解不同，而且唱戏的出了名，也可能谁都不服气谁。

换了哪个戏班子，那没准就是另一出戏。回头还说，宫里太后老佛爷也听过我们的戏……那时候，有吗。

但是，后世有慈禧爱看戏的传闻。这种传闻，暗示慈禧可能会听戏，是个行家了？

京戏也是这样集各地进京唱戏的戏班子流派于一身，到了后世，京戏都有几种流派。而我还听过黄梅戏唱腔的《红楼梦》。

小主，

但是，书山有路，学海无涯的，它出书的，没准就偏好另外的版本呢。他不爱看戏，但他清楚读书人的脾气，和卖书的章程。

你唱戏的，还管它写书，卖书的？

导致现在有些难以有定论吧。而这戏，没准可以，一直这么唱下去，写下去的。

所以，看《红楼梦》的书，可以参考戏曲，主要是清戏。还有唐传奇以来的小说，清朝又出了白话文。

《红楼梦》的书就是清版的白话文。

都明说了，《红楼梦》是集之前的大成于一体的。四大名着，它都成书在最后，而前面的《三国演义》《水浒传》和《西游记》，是不是一早就有戏班子在唱戏？

再考虑，这四大名着都出现在明清时期，必然是和明清时期才出现的戏曲，相得益彰，互相影响。

而那时，不见得是避讳，是明清官场说话就这样吧。说一大堆没用的废话，真的有用的消息，总是捎带着一两句的。

看得人，费劲。跟现在我们说话方式不同，再说，民间和明清官话又不同。

总之，考点都在前面几回吧，也不担心。都认可八十回，总共才一百二十回，六十分万岁。

一百二十分，考了八十分。早过了。

回到《红楼梦》葫芦庙，推断这里就跟贾府后来抄家，女眷也都在一个庙里，等候发落吧。

现在不晓得那时的规矩，不好乱说的。只推断，唱红楼后，最后这样啊？

人家说，喜事了。

唱戏的，不知道。写书的可能较真，就有续文里，又蒙皇恩浩荡了。

不过，正常请唱戏吧，能唱几天呢。

估计，当时就选回目拍。

家有喜事，贵妃省亲。而写书的话，自由度则更高。

譬如说我吧，既然清楚这里面的大致设定，我就会这么去构思的。

前面甄家抄家吧。

前面已经抄家，后面再来抄家，你烦不烦！

就不能推陈出新，更上一层楼。

也才贵妃娘娘。贾宝玉，甄宝玉的。可视作，通灵宝玉里是他甄家的故事，或判词呢。

还是那句，你唱戏的，管我写书的？我就