经过这么长时间的学习，顾命对道门五位帝君以及手下真君的形象都有了更精细的认知。

除了他最熟悉的乾坤天命帝君和九阳五雷帝君之外，他也能仅通过服饰或者手持物判断这是谁的神像了。

南方星辰明月帝君的道袍上有着天空中的广袤星象，手中持着一颗星辰，根据张念义所说，这颗星辰就是传说中的“紫薇”，在古时候象征着皇帝，在如今也是权力和地位的象征。

星辰明月帝君手下共有两位真君，分别是“万引天枢真君”以及“巨门天璇真君”，二者身上的道袍上都绘有南斗北斗的星象，在服饰上差别并不算大。

但万引天枢真君道袍的袖口附近绘制了各种兽类，而巨门天璇真君道袍的袖口附近绘制的则是各种禽类。

北方元启无穷帝君的道袍则特殊一些，上面没有任何图案，空空荡荡，象征着祂“万法不沾身”的特殊性，也昭示着祂“避死延生”一道祖师爷的身份。

祂的手下有两位地仙，分别是“灵躯妙增真君”以及“退法避厄元君”，二者的衣袍同样干干净净，基本没有花纹，只是前者左侧袖上绣着山川纹路，后者则在右侧袖上绣着类似的花纹。

至于中央福生护佑帝君，祂道袍上全是祥云瑞鹤，还纹着两只金灿灿的麒麟，除了道袍上纹着彩霞的幻彩霞纱元君之外，中央福生护佑帝君身侧还有一只瑞麟相伴，名曰“金中”。

这只瑞麟长着麋身、牛尾、羊头、狼蹄，身有五彩鳞片，头大如斗，眼小而明，在夏国的神话中是吉祥与好运的象征。

顾命一边在心中回忆着“金中”的样貌，一边用手里的雕刻刀在眼前的木料上游走，很快便使得这块木料有了雏形。

接着，他屏气凝神，开始小心地雕刻起了祂的四蹄以及身上的鳞片，紧接着，便是最难雕刻的头部以及眼睛。

在大致轮廓和细节都完备了之后，顾命才将这尊木雕递给了张念义，开始着手雕刻下一块木料。

一上午的时间就这么在忙碌中度过，师徒二人共同雕刻了七座神像，也完成了后续的上色工作，张念义将神像搬到了后屋的通风处，等待着上面的油漆阴干。