转眼之间，三个月过去了，山中渐渐冷了下来。

这三个月，宋歆就靠着捕杀獐狍野鹿生活，每日在山林中穿行，身体也变得更加强壮。除此之外，他也熟悉了如何控制体内的七道真气，这是作为修行者必须熟练掌握的。

这期间，于吉给他讲了练气的一些基本知识，这世间其实有一种玄气，除非有了灵核并熟悉真气的控制才能感受到。于吉的练气方法总结为九个字，“采玄气，补真气，化灵气。”

九个字看起来简单，却也让宋歆吃了一番苦头才学会。特别是补真气这一步，就是用体内的真气如融合外界玄气的过程。

真气将玄气纳入体内，沿着经脉游走搏杀，这是淬炼玄气的过程，及其痛苦。之后玄气会与真气融合，送进灵核后，它就会把这股真气转换成灵气存起来。

期初宋歆都因为受不了疼痛，直接散气，还因此损伤了经脉。后来经过不懈努力，终于掌握了这个方法。

于吉说，这补真气的过程，其实可以在体内进行多次。就是在送入灵核之前再进行一轮搏杀淬炼。这一次的痛苦还会加倍，最多的可以进行八十一次，那种难受绝对能超过人的极限。宋歆现在根本就做不到。这就像是玩游戏开了多周目，难度也会成倍增加一样。

于吉的方法属于独创，不但能够修炼灵核，还能锻炼经脉和体魄。效果比起角抵好的太多，宋歆只一个月，力气就比以前大了数倍，一头成年野猪，他一只手就能提起放在肩上。

于吉每晚在他修炼之后，也会讲一些修行者的事迹和境界划分。

激活灵核以后，也只是踏入了修行的门槛。等灵核到了第一层才算是真正的修行者。

灵核可以划分为十五层，每增加一层就会多出来一条悬臂，同时吸收真气的总量也会成倍提升。

三层为一个大境界，从低到高，分为明心方士镜，灵心术士镜，清宁练气镜，归一修士镜，真极道士镜。合称为“明，灵，清，归，真”。到了十五条悬臂以后，会降下三劫，雷劫，火劫，还有一道最难的厌世劫，渡过之后，灵核就会升变成内丹。

这天于吉谈到三劫，宋歆问道：“前两劫我似乎明白，这个厌世劫是什么？”

于吉似乎若有所思似的，想了一会才说道：“就是你会有一种很强的感觉，想要自我了断。你曾经历的一切挣扎，犯的错，都会变成劫力，你会悲伤亲朋故去，然后劫力会将这种悲意千倍万倍的加在你身上。只有万中之一才能挺过去，其他人都在厌世劫中自杀了。”

宋歆脑子瞬间一紧，能把强大的修行者逼到想要自杀，定然是可怕至极了。若将来自己面对时，两个意识里的那种悲意是不是也会成倍叠加...

“修行，是修和行。修的是你的气，身体，灵核、经脉、识海。行，是磨练心志，你的经历苦难之路都是磨练。如果不问世事，枯坐山洞，不体验世间冷暖、险恶、生离死别，是根本无法到达那一步的。不经历困苦，是无法明白修行的意义。就连屋角蛛网内的小虫子，也在经历生死，挣扎求活。何况是人呢。”

看着于吉越来越认真，宋歆也郑重点头：“晚辈记住了。”

“嗯，希望如此。”

听完这些话，宋歆感觉到内心生出一股力量，要改变自己的处境，要面对更大的挑战。他却不胆怯，反而有些兴奋。

冬去春来，到了建安十二年的初春的一天，于吉告诉宋歆，“我看你快有突破的迹象。”