他带领着一群志同道合的将士，历经无数次战斗，逐渐在神州站稳了脚跟。

杨业更是凭借着自己的谋略和威势，让袁绍这位名门之后也不得不听从他的号令。

酸枣的耻辱，成为过眼云烟。

杨业望着帐外的天空，心中暗暗发誓。

他一定要打破这个时代的束缚，让有才能的人都能得到应有的机会，不论出身如何。

朝廷要建立一个相对公平、相对公正的世界，让百姓们都能过上安稳的生活。

历史长河中，汉武帝为追求思想统一，采取了罢黜百家和置五经博士等手段。

若论思想统一之厉害及影响深远者，察举制的正式形成，当仁不让。

考察合格者，层层推举到朝廷。

他们需先当一段时间的郎官，而后重新考试方能正式授官。

考试内容，无疑是儒家经典。

原本的地主豪绅，凭借经济优势。

让子弟读书，入仕为官。

由此将自己家族，转变为官僚世家。

当官后，他们又凭借政治优势。

进一步巩固家族经济财富，形成垄断。

同时在文化上，不断送子弟读书深造。

察举制实行后，豪族世家便如此逐渐形成。

他们在经济、文化和政治方面独具优势，且这种优势日益根深蒂固。

如专门传孟氏《易》的汝南袁氏，传欧阳《尚书》之学的弘农杨氏。

他们世世代代，基本垄断了这些经书门派的解释权。

兰台漆书，都没有经学世家权威。

其子弟凭借家中的学术权威，官至公卿高位。

汝南袁氏四世三公，看似荣耀无比，实则是寒门的悲哀。

杨业在这风云变幻的时代中，深刻认识到这一现状。

他发现，攻入洛阳，竟比通过察举进入洛阳更加容易。

在这个被豪族世家把控的察举制度下，寒门子弟的上升之路被严重堵塞。

他们即便才华横溢，也难以在这既定的规则中脱颖而出。

而洛阳，那座象征着权力与荣耀的城市。

对于寒门来说，仿佛是一座难以逾越的高山。

袁绍的屈从，只是杨业走出的第一步！

并州的营帐内，气氛紧张而热烈。

阎柔神色急切地望向杨业，问道：