《尚书》周书·顾命·康王之诰及译文单句

三咤(zhà)。

于是王便接受了酒杯和瑁,

慢慢地向前行进三次,

奠(diàn)酒三次,

向后退行三次。

上宗曰飨(xiǎng)。

接着太宗说:

"王啊!请你把酒喝下吧!"

太保受同,

降,

盥(guàn),

以异同秉璋(zhāng)

以酢(cù),

授宗人同。

拜,

王答拜。

太保代王接过酒杯,

历阶而下,

然后洗了洗手,

用璋瓒(zàn)这种酒杯,

自酌(zhuó)了一杯酒,

又授给助祭人一杯酒,

助祭人行礼拜谢,

王回礼答谢。

太保受同,

祭哜(jì)宅,

授宗人同。

太保从助祭人那里接过这杯酒,

先祭后尝,便退了下来,

把这杯酒还给助祭人。

拜,

王答拜。

太保降,收。

助祭人行礼拜谢,

王回礼答谢。

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太保等从西阶走下,

行礼已毕。

诸侯出庙门俟(sì)。

大家从行礼的地方走出来,

诸侯国君走出庙门后,

恭候国王。

王出在应门之内,

太保率西方诸侯

入应门左,

毕公率东方诸侯

入应门右,

皆布乘黄朱。

国王从应门内走出,

太保率西方的诸侯国君

从应门左边进去迎接国王,

毕公率领东方的诸侯国君

从应门的右边进去迎接国王,

诸侯国君都穿着黄红色礼服。

宾称奉圭兼币曰:

诸侯国君拿着朝觐(jìn)用的圭,并分别献出不同的贡享,说:

“一二臣卫,敢执壤奠(diàn)。”

"我们这些做臣子的,大胆地献出地方上的土产,希望王能够收下!”

皆再拜稽首。

说着诸侯们都行礼叩头。

王义嗣(sì)德答拜。

继王以国王的身份,升上台阶回礼答拜。

太保暨(jì)芮伯咸进相揖(yī),皆再拜稽(qǐ)首曰:

太保和芮伯都走向前来互相行礼,之后,又都对新王行大礼,说:

“敢敬告天子,皇天改大邦殷之命,惟周文武诞受羑(yǒu)若,克恤(xù)西土。

"斗胆恭敬地禀告天子,那伟大的上帝更改殷国的大命,只让我们周国的文王和武王接受上天的大命,这是因为他们能够关怀西土的臣民。

惟新陟(zhì)王毕协赏罚,

戡(kān)定厥功,

用敷遗后人休。

我们那刚刚死去的成王,

能够完全按照先王的成法或赏或罚,

从而完成了他的大功,

遗给后人以美好的家邦。

今王敬之哉。

现在,

新王你应该恭敬地对待先王的遗业啊!

张皇六师。

无坏我高祖寡命。”

很好地整顿军队,

不要毁弃了我们祖先的大命。”

王若曰:

“庶邦侯甸男卫,

惟予一人钊(zhāo)报诰(gào)。

王说:

"诸侯国君们,

现在我姬钊特此通告你们,

并向你们发布命令。

昔君文武丕(pī)平富,

不务咎,

厎(dǐ)至齐,

信用昭明于天下。

从前我们的国君文王和武王,

使国家的礼法大大地完备起来,

而不致力于刑罚,

一切措施都恰到好处,

因此先王的威信有如光辉普照天下。

则亦有熊罴(pí)之士,

不二心之臣,

保乂(yì)王家,

用端命于上帝。

保护还有那些勇武的将士,

忠心的臣子,

保护、治理我们的国家,

以端正上帝赐予的大命。

皇天用训厥道,

付畀(bì)四方,

乃命建侯树屏,

在我后之人。

那伟大的上帝便根据先王的德行,

把天下交给我们,

并且还要分封诸侯,

树立屏障,

帮助我们后人治理国家。

今予一二伯父尚胥暨顾,

绥(suí)尔先公之臣服于先王。

现在我们同姓诸侯中的大国,

都能够尽心地扶持王室,

有如你们的先人臣服于先王一样。

虽尔身在外,

乃心罔不在王室。

这就说明,你们虽然身在朝廷之外,

而心却无不在王室。

用奉恤厥若,

无遗鞠(jū)子羞。”

你们应时刻关心着王室,

不使我这年幼无知的人犯下什么过错。”

群公既皆听命,

相楫(jí),趋出。

大家听完了诰令,

行礼而出。

王释冕,

反丧服。

王脱去礼服又回到守丧的住处,

穿上丧服。