“爹，你说的那些我都明白，教化是对人而言的。就像是北边的鞑子，虽然被称为鞑子。但是他们和我们汉人一样，其实是同宗同源。

司马迁在《太史公书》中就说，匈奴人是夏人的一支，他们到了草原上，以游牧为生。

不服教化，就演变成胡人。留在中原的这一支，逐渐演变成汉人。我们其实是同宗同源的。”

“倭奴也是我汉人的一支，他们是徐福的后人。”

秦始皇在位的时候，让徐福去东海寻找仙草。徐福于是带着五百童男童女，从山东出发，到了东瀛这个地方。

本以为是神仙居住的地方，却看到一些茹毛饮血的野人。徐福怕秦始皇怪罪，不敢回中原，就带着童男童女和当地的野人繁衍生息，孕育出了现在的扶桑人。

扶桑国有个王陵，据说是始祖的陵墓，也是世界上最大的王陵。它们却不敢挖掘，就是怕挖出来的是徐福。

“爹，这不一样。鞑子和我们生活在一片土地上，千百年来虽然相互征伐，却也不断地通婚，交流，学习我们的文化。

我们就像是兄弟一样，虽然有时候也有冲突，其实就是一体。

倭奴不一样，他们悬据海外，道路不通，很难接收教化。男女同浴，毫无羞耻。女儿在出嫁之前，甚至还要和父亲一起沐浴，说是感恩，其实和禽兽无异。

长时间脱离教化，让他们畏威而不怀德。留着他们将来，必成我大明大患？”

“成为我大明的心腹大患？”

朱标没有回答老朱，反问道：“当初爹为何造反。”

古时候讲究君权神授，元朝就是在不对，也是正统王朝。朱元璋身为子民，造反就是不对。

所以，在即位诏书里，就做了自我检讨。说忽必烈是大漠里出的圣人，统御万方的。自己是被奸臣压迫，不得已才起兵。

后来想要匡扶元主，元主却不要江山自己跑回漠北了。

国不可一日无主，自己才当了这个皇帝。

这多少有些自圆其说，被朱标追问，老朱也不好意思了。

“我是····”

“不要说冠冕堂皇的理由，说你真实的想法。”

“还能为什么，你老子不反就过不下去了。”

“恩，这就对了。”朱标没有继续追问老朱，反而耐心给他解释：“倭岛虽然狭小，他们人口也稀少，所以还能养活那些禽兽。倭奴在秦汉时期，还不能构成威胁。