第四百七十八章 F计划(下)

对于人类这个文明来说,tpc的制度是更加先进的,这是全人类都应该承认的事实,

不论tpc这个制度的建立和人类幻想中的乌托邦还有多少的距离,但是实质上,在人类社会制度的发展进程中,泽井一手建立的tpc的这个举动,是有资格被单独拎出来,作为一个新时代进行撰写的,

甚至,就连当初跟着泽井的那些人,就连吉冈、南原,甚至就连居间惠都是值得被写进历史的人。

但是,这个新时代,其实也并没有世人想象的那么新,从泽井作为tpc总监的这些年里,一多半时间都花在了斡旋和平衡这件事情上,就可以看出这一点,

tpc这个年轻的机构,还是会受到来自世界各地的掣肘的,

而这一切的根本原因,就是因为tpc的建立,本质上还是依托着旧时代的民主制度,甚至是一种比想象中的旧,还要更陈旧的制度建立的。

对于民主,全人类有过无数的分析和解释,从古希腊的雅典、周朝的周召共和,到近代的大革命和各种历史事件中,民主这个词语一直都和人类文明和制度的进步有着千丝万缕的联系。

但是,不管是哪一种民主,只要人民试图给其冠以民主之名,那么他们就会自动将三个目标作为他们的核心,

更多的参与、更大的平等,还有就是,当出现意见冲突之后不同意见之间的协商和妥协。

有些事情先略过不谈,在民主这件事情上,有一点是确定的,那就是实质上,现阶段的人类,即使是完成了某种程度上的统一,也还是并没有找到一种,真正能够代表民主的制度。

一个吊诡的事实是,在某种角度上,其实tpc现阶段的制度,虽然站在全人类的视角上是一种进步,但是从民主与否的视角上来看,反而是一种倒退,

一群所谓的精英,一群掌握了权力的人聚在一起,或是在现实中,或是在屏幕后面,以商谈为核心,去决定人类未来的发展方向,

如果翻阅历史书就会发现,这其实和一百多年前的德意志第二帝国时期,议会通过一个个立法,建立了世界上最早的工人养老金、健康医疗保险制度、社会保险,根本就没有本质上的区别。

唯一的区别就是,

德意志第二帝国时期,主导帝国各种政策方向的是铁血宰相俾斯麦,

而在tpc这里,主导着tpc各种政策方向的是人类之光泽井聪一郎。

而一个更加吊诡的事实是,他们的结局,也惊人的相似,

俾斯麦在时代变化之后,被帝国包括皇帝在内的所有团体排挤,挤出了权力中心,

泽井聪一郎在时代变化之后,被tpc内各个地区和各种势力排挤,同样离开了权力核心。

实际上,一个泽井自己可能不愿意接受的事实是,虽然,tpc对于人类文明来说是一个巨大的进步,但是这个进步,更加接近于俾斯麦统一德意志一般,

在后人的描述中大概会写到:泽井聪一郎奇迹一般的,将整个人类世界整合成了一个整体,

某种意义上,泽井之于人类,就相当于俾斯麦之于德意志。

而通过观察和对比大家就能够意识到,tpc现阶段,其实还是保持着精英民主政治风格的,

不管是鹰派和鸽派的互相斗争,还是各个地区负责人的各种小团体,tpc的内部,都有着很明显的派别味道,

有点像是一百多年前德二帝国时期的精英政治民主,又有点像是更早些时期的东林党与其他政坛朋党派别之间的争斗,

总之,在历史上都能够找到很多的影子,算不上有多前进。

就像是之前说的那样,tpc内部的每一个政策、制度和决议,都至少需要相关的高层,商议之后才会出现的。

这当然也有着时代的因素,现阶段,对于tpc的发展方向,所有人都是摸着石头过河,相比起来,这样的政策制定方式,确实是保证人类社会稳定的一种方式。

但问题是,这种落后的民主,就给了很多人发难的机会,这一次是超能力者和f计划,下一次就有可能是其他的计划,

就好像是原着中的南方海峡事件中,就曾经出现过各地区负责人对泽井施压,试图重新开启各种超级武器研究的场面,更快的速度,更强大的火力,更恐怖的杀伤力,原本被各个地区支部负责人压箱底的东西全被拿了出来,他们希望能够掌握更加强大的力量,

和这次的会议室f计划逼供的画面一样,在原着的南方海峡事件中,泽井靠着一己之力,阻止了全世界超级武器开发时代的到来,至少,他推延了这个进程,让tpc这个机构的稳定的保留到了下一个时代。

现在,结合原着和这个时间线上泽井的所有表现,我们可以看到泽井到底是怎么想的,

一个能够整合全世界的奇人,泽井难道不知道他最终会和历史上无数的改革的人一样,被排挤出权力中心吗?

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一个有着极高政治智慧,同时有着看到大变局到来的,有远见的人,难道不知道tpc未来会走向武装化的道路吗?

他一定都能够看到未来,因为这样事情,已经不是第一次发生了,

虽然没有桐野那样的预言能力,虽然也没有正木敬吾那样的梦境和与超古代文明的联系,

但是要知道,泽井却是第一个,面对新时代真正开始大刀阔斧改革的人。

也许,在建立了tpc并且成为了tpc的总监之后,泽井就已经明白了自己的未来会是怎么样的,tpc的未来会是怎么样的,甚至,他可能会在一个人的时候,脑海中浮现那个名流历史的铁血宰相,脑海中生出一抹惺惺相惜的无奈。

但是,就和所有留下名字的改革家都不会在关键问题上动摇一样,泽井即使是知道了自己的未来,知道了tpc的未来,也不可能会后退一步,因为他明白,他至少要留下一样政治遗产,那就是tpc这个框架。

本质上,tpc这个框架代表着人类已经成为了一个整体,而这个整体则代表着,人类终于可以团结着,去做一些事情,虽然还有着各种掣肘,但是只要这个框架还在,那么人类就可以避免,大范围的内耗。

泽井所做的一切都是为了尽可能的让tpc框架保存下来,而想要让一个东西长久保留在人类社会的方式就是——时间。

只要拖得越久,拖到这一代的年轻人进入中年,下一代孩子进入青年,拖到这些有着发声意愿的人,已经彻底习惯tpc的存在,那么建立tpc这件事情才算是彻底成功。

而由此,就可以解释泽井的很多行为了。

比如,他尽可能的在不同利益方和冲突发生方之间斡旋,让所有的一切问题的处理,都还保留在tpc的框架内。

这样的方式虽然并不能完全解决问题,就好像是原着中的那些鹰派最终还是会上台,就好像是原着中的f计划和艾勃隆细胞还是会出问题,似乎,泽井的表现只是在把问题延后,

但是,如果从tpc这个框架的来看,泽井确确实实做到了,让所有人类都愿意使用这个框架,

要知道,这可不只是表面上的,人类在未来冲出太阳系之后依旧保留了tpc框架那么简单,

事实上,在泽井自己所处的这个宇宙之外,在那个迪迦的平行宇宙里,也有人继续仿照着tpc的框架,保护着人类社会。