有生之年，能在大宋看到如此盛景，韩祚已然心满意足了，更多的，都是奢望而已。

与此同时，大理、吐蕃诸部、回鹘、交趾等小国的使臣，也相继发出类似的感慨。

不愧是天朝上国，真真印证了那句话。

‘中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。’

单单五礼之一的军礼，便如此盛大，若是五礼之首的吉礼，又该是何等光景？

（古代有五礼之说，以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠（及冠）婚（婚礼）之事为嘉礼。

其中，吉礼为五礼之首，而献俘仪式，虽然兼具吉礼和军礼，但分类仍是归于军礼）

吉时一到，李杰准点赶至宣德门。

“陛下驾到！”

“迎！”

话音刚落，寇准领着百官高呼。

“圣恭万福。”

反复三次，百官归位，翰林学士承旨兼判礼仪院事李维出场，立于宣德门南面，宣读诏书。

“前月二十日，河北路兵马都钤总管王德用大败契丹，生擒契丹北院枢密副使，兰陵郡王萧普古……”

宣德门前何其广阔，单凭李维一人的声音，即使他将嗓子喊破，也难以传至众人。

况且，让一个高阶文臣大吼，成何体统？

故此，李维每念一句，就有专人负责高喊，一人传一人，直至传遍宣德门前的每一个角落。

远处。

宣德门前的御街两侧，挤满了大量的围观人群。

这次前来围观的人比上次大军凯旋之时的还要多上几分，但令人惊讶的是，当宣诏之声传至附近，拥具数万人的御街两侧，竟然出奇的安静。

虽然不至于落针可闻，但也确实无人喧哗。

注意到这一神奇的表现，在场的诸国使臣愈发的惊叹。

上国百姓，果然知礼守节，不是我等小国寡民可比。

（PS：这里，感谢一下罗斯福特大老的指正，前文的标题有误，凯旋本就有着归来的意思，加了‘而归’二字，确实是语文老师看了都沉默

只是，作者没有修改标题的权限，没法修改，抱歉，见谅）