他们大肆颁布有利于贵族的法令,加强舆论控制,教会势力也重夺教育文化大权,黑色恐怖再次在法兰西的天空降临了。
基佐见到无力挽回局面,于是便主动请辞,重新回到了巴黎索邦大学的教授讲席。
路易十八也无力干预现状,在愤怒之中,这位波旁王朝少有的开明国王终于一病不起。
他看到得偿所愿成为新王储的弟弟查理十世,只能在死前愤恨的诅咒:“哼!我的弟弟恐怕难以死在这张床上。”
路易十八的诅咒确实应验了,1830年的7月,巴黎爆发革命,查理十世宣布逊位,带着他的妻儿老小流亡不列颠。
不过至少在1830年之前,他确实舒舒服服的当了好几年的专制君主。
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而对于基佐来说,1820到1830年是他最难熬的十年。
他回到了大学潜心治学,对学生和社会大众宣讲他的思想,还出版了许多历史方面的着作。
《欧洲代议制起源史》、《法国史概论》、《有关英国革命回忆录集》、《17世纪英国革命史》都是这一时期的着作,而单是从基佐的选题就能看出他到底想要说的是什么。
所有人都知道他是现政府的异见者,但基佐从不主张采取暴力手段去推翻现政府,而是坚持合法斗争才是解决问题最好路径的观点。
而政府对于基佐观点的回答是——他们取消了基佐在索邦大学开设的所有课程。
不过这并不是令基佐最感到煎熬的事情,他最痛苦的是:当路易十八病逝,查理十世继位后,禁止移民,重启对渎神者死刑的条例法案一个接一个的出炉。
议会内部也因此出现了巨大的割裂,以夏多布里昂为代表的浪漫主义自由派认为这纯粹是历史的倒车,是在压制自由,亵渎天赋人权的思想。而以布尔多涅为首的极端派则认为对于大革命的清算还远远不够。
更令基佐几近崩溃的是,与他相恋多年,大他14岁的妻子,女作家褒琳·德·莫兰病逝了。
或许是为了安慰丈夫,又或许是为了让他永远记住自己,褒琳在弥留之际帮基佐安排好了下一段婚姻,她将自己的侄女介绍给了丈夫,亲手帮他续了弦。
而褒琳在离开的时候,仿佛也顺手将丈夫的坏运气一同给带走了。
查理十世倒行逆施的恶果终于显现,为了平复国内愈发动荡的局势,他不得不进行了内阁改组,而基佐在索邦大学的课程也得以重新开设。
在索邦大学中,历史学的基佐,哲学的库赞与文学的维勒曼组成了索邦大学的学术三剑客,他们在一起公开联合授课,每次课程都能吸引来数千名市民自发前来听课。
这些市民当中既有年轻贵族,来自中等阶层的学生,也有下层社会的小商贩和士兵,甚至还夹杂着许多外国人。
而雨果、大仲马、维尼等浪漫派文人也经常会来到索邦大学聆听基佐的慷慨演讲,所以在某种程度上来说,如今在巴黎各行各业都有基佐的不记名学生。
这样的公开授课自然也使得基佐的名声越来越大,俨然成为了君主立宪派的领袖人物。
而在七月革命之后,路易·菲利普在解决完国内的动荡局势后,也打算重拾路易十八时期的中间路线。
所以,不出意外的,基佐于1832年再次入阁,而这一次,他将出任教育大臣,肩负起全国教育改革的重任。
根据目前基佐提出的教育改革草案,这位重新掌权的中间派大臣提出了以下三点意见。
第一,每乡设立一所初等小学,每个城市设立一所高等小学。教育经费由国库划拨,或者由地方征收教育特别税支付。
第二,各省设立师范学校,并规定教师工资最低标准。