第167章 鬼谷子?

“各位,我刚才提到,这件玉器极有可能与战国时期的鬼谷子弟子有关,而我们之所以能够确认这一点,正是因为它上面的雕刻和形制与历史记载高度吻合。”

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张泽浩指着玉器的风化部分,慢慢转动玉器,让众人看得更加清楚:“请大家仔细观察,这些隐藏在风化层中的纹路。这些并非普通的装饰,而是蕴含一种古代道家特有的符文样式,称为‘虚极符’。这种符文在道家学派中,尤其是在鬼谷子及其弟子门下,被广泛用于占卜和祭祀活动。而最有力的证据,是这些符文的排列方式。”

他停顿了一下,目光扫过众人,继续道:“我们可以查阅《战国策》以及《鬼谷子》书中的一些记载,鬼谷子门下的弟子中有两位非常有名的纵横家,分别是苏秦与张仪。这两位不仅在战国的历史中扮演了重要角色,他们师从鬼谷子,常使用道家的思想和策略纵横捭阖、改变诸侯国的格局。”

听到苏秦和张仪的名字,众人不由得有些激动起来,尤其是这两位历史名人的弟子身份,显然让这件玉器更具吸引力。

张泽浩见状,继续加重语气:“我们都知道,苏秦与张仪两位弟子,一个佩六国相印,一个为秦国变法的关键谋臣,都是战国时期举足轻重的历史人物。而我有理由相信,这件玉器,极有可能是苏秦所使用的道家器物之一。”

程老忍不住插话,冷笑道:“呵呵,苏秦是吧?就凭几道符文,你如何确定这玉器与苏秦有关?不过是巧合罢了。”

张泽浩早有准备,并未被打断节奏,依旧自信满满:“程老的质疑很正常。接下来我会进一步解释为什么我们可以合理推断,这件玉器很可能属于苏秦。”

他指向玉器上的一个细节:“请注意,这块玉器的背面刻有一个隐秘的印记,类似于一只飞鸟。这只飞鸟并非普通的装饰,它是苏秦所代表的‘六国之盟’的象征。当年苏秦佩六国相印,游说六国共同对抗秦国,而飞鸟正是他的代表印记之一。据《史记·苏秦列传》记载,苏秦在游说六国时,曾多次使用这种印记作为象征,以表忠诚和团结。”

他继续说道:“此外,这个印记出现在道家玉器上,本身就极为罕见,而它与战国末期贵族随葬品的特征高度一致,进一步证明这块玉器的特殊身份。根据出土的环境和这些符文,我们完全有理由相信,这可能是苏秦作为纵横家时期所使用的道家器物,后来随葬于他的墓穴之中。”