在这边住了一晚上，就感觉到了混乱，本地人看宋岳他们这些游客的眼神充满了恶意。

甚至可以这么说，宋岳这一路上就没见到任何一个良善之辈，不论大人小孩男女老幼，给人的感觉都不太对，可能是真的一方水土养一方人。

这地方在华夏文明周围那么多年，始终没被同化，肯定是有问题的，被叫做蛮夷也是有原因的，不只是因为环境有问题，也因为这边混乱的文化和风俗。

不过，宋岳也只是一个过客罢了，并不会在这里停留多久。

第二天早上起来，几人就坐上了准备好的车，出发前往翡翠公盘那边了，一路上也看了一下缅甸这边的风景，只能说给人的感觉并不怎么样，还是很落后的。

司机是阿良安排的，看样子是不怎么会说汉语，一路也没怎么说话，黄猫和耗子两个人在有一搭没一搭的聊着，宋岳心血来潮，开启了自己的能力，看向了窗外。

看向外面之后，宋岳不由得微微皱起了眉头。

宋岳终于是明白，为什么南洋的这些地方成不了气候又灭不掉了，从宋岳的视角看去，外面的灵气流动是混乱的。

在宋岳的认知中，陆地上的灵气是按照某种规律，自然的律动着，至少他在华国和岛国看到的就是这样，但是现在外面的灵气杂乱无章，不论是运动的轨迹还是律动的频率，都是完全无序的。

从某种程度上来说，灵气也代表了一个地方的运势，或者说是国运。

宋岳不知道缅甸其他地方怎么样，但这里可是仰光，曾经缅甸的首都，就算是迁都了之后，现在也是缅甸经济文化中心，要比宋岳他们即将前往的内比都繁华太多了。

在这样的地方，灵气还这么杂乱，已经可以说明一些什么了。

也怪不到缅甸始终成不了气候，还一直这么的混乱，肯定和这里的地脉的灵气有关。

宋岳猜测，大概率可能是因为缅甸这地方没有龙脉镇压，或者说就是天生如此，始终是混乱的。

想要解决，需要用足够强硬的手段镇压，维持长时间的秩序，再结合一些风水布置，才能够缓慢的让这里的灵气恢复。