双目失明之人，与乐造诣是能出乎常人，不过他不过无名小卒一个，何老太师费心，就算皇帝青睐与他，对太师只位又能作何动摇？太师就算有心要除去他，也不是在太师府上，时日久亦，任何时候都是动手的时机，太师您又何必选了不利自己的的时机呢？

唐太师道：你说的不无道理，本太师一时心迷，不曾考虑清楚，赵琢斯道：与国子傅的人来往只是，下臣并为刻意与太师禀报，还请太师别多心则个，唐太师道：本师早已知道你与那刘乐天的关系，这儿时的玩伴，自有难以割舍的道理，你为他求情也是情理之中，本太师何必怪你？

再说你说的句句忠心，皆是事实，此时动手是不利与本太师，一个无名小卒而已，为何要惹的本官如此啊，不如就让他到太师府来演奏一番，看看是否如传闻般那样。

赵琢斯道：回太师的话，下臣也曾听他演奏过，却为天籁，不过与太师比还差些，至于那引来奇鸟，下臣更是没见过的，唐太师道：看来，传闻就是传闻，不过是玄事罢，不足挂齿。

复庭生与刘乐天说了必去太师府上演奏之事，要他加倍小心，太师为人心胸狭窄容不得比自己高艺之人，特别是他也因着淫乐丝竹得了这太师之位，如是见有人超过与他，必的引起他的妒恨，除之而后快。

刘乐天道：回先生的话，学生已是死过之人，生死之事又何足挂齿，如是太师有心加害，今日死明日死有何区别，这朝堂之上哪里不是太师的势力，我躲了此时，又躲的过彼时吗？

正如先生所说，皇帝有心叫我演奏，如是我死在了太师府上，对于太师来说有何益处乎？复庭生道：你即是渡生死与外，先生我又何必执着于此？皇命不可为，你去罢，万事留心。

那日太师屏了人，见刘乐天由人搀扶手持古琴而来，太师道：听说你演奏能引异鸟前来驻足而听是传言还是事实啊，你坐下与本太师演奏一番可好，你这眼睛可是特意为了月而自残否？学那上古乐人啊？

有道是观乐正，邪可知国民风俗，上古先皇用乐教化人民，家国，以至五谷丰登，四时咸丰，如今你觉着本太师这乐正了国家何如啊？如今满朝的文武有谁不是人前人后有人伺候的？就如你爹那官儿，没死之前不是也活的如此那样啊？

你也受了半辈子的好了，难道不念本太师的好？你与你父亲往日的荣华都是本太师的功劳，如今你这瞎了眼的要来与本太师作对不成？人家都说你用的一手好琴，能引百鸟前来，不如就此入了本太师的门下，与我一起伺候皇上的好。

刘乐天用盲棍探了探身边的座椅，把琴放了下来，与唐太师磕头行李，太师道：来个人把这为相公扶了起来，把琴与他放正了，让他与本官演奏一首罢。

刘乐天坐下抚琴但听：

清雅耳清，一奏三和

正音宫商，附音徵羽

音以超音，乐以超越

教化万民，肫肫而纯

屋外百鸟飞鸣，扬羽而驱，落枝而栖，扑扑簌簌，唐太师闭眼沉入乐中不可自持，曲毕挣开眼如三月之春怡然自乐，说：这乐也是梦中之人传授与你的，难道你与老夫有同样之境遇？

刘乐天道：回太师的话，小民不知太师之话何意？梦中无人传授小民之乐，但从双眼瞽目之后，双耳异常聪灵，这丝竹琴弦之事乃闲暇无聊自遣而已，不曾想既有如此机遇，能与太师演奏一番罢，太师高超之琴艺早有耳闻，小民区区一废人怎能与太师高下？

再者小民罪孽深重，奏琴之事也是赎去心中苦闷之事，太师不必介怀，唐太师道：你没来之前本太师想着你定是这乱朝之人，如今老夫听了你这琴音，大有怜惜人才之意。

“几十年了，老夫自幼喜这音，乐之事，可谓无敌手罢，真是后生可畏，老夫喜你的琴音，留下你的命罢，皇帝老子那里你也去罢，见你身上无甚杀气，这僭越之事自然做不得，你那国子傅大人也知道如何清劝你。”