“或从王事”，是指即使身处高位，参与国家大事，也要保持内心的谦逊和低调。

但这并不是说我们要逃避责任，而是要在履行职责的同时，不忘初心，保持内心的平和与纯净。

“无成有终”是对前面两句的升华。

它告诉我们，不要过分追求个人的成就和名利，而要注重事情的最终结果。

这种境界并不是轻易能够达到的，它需要我们具备深厚的道德修养和人生智慧。

只有做到这些，我们才能在面对各种挑战和诱惑时，保持内心的坚定和清明，最终取得真正的成功。

这一爻辞体现了坤卦柔顺、顺从的特质，同时也强调了持久和始终如一的品质。

它告诉我们，无论身处何种环境，都要保持内心的美好与纯净，不为外物所动，不为名利所累。

只有这样，我们才能真正地做到“含章可贞”，在人生的道路上走得更加坚定和从容。

以我国古代着名的将领诸葛亮为例，就能说明“六三：含章可贞，或从王事，无成有终”的深意。

诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，他被誉为智勇双全、品德高尚的典范。

首先诸葛亮的“含章可贞”，是他内心蕴藏着卓越的智慧和深厚的学识，这使得他能够洞察天下大势，为蜀汉国家制定出正确的战略方针。

诸葛亮的美德和才华使自己成为一代贤相，赢得了人们的尊敬和信赖。

因为他坚守正道，不为权势所动，始终保持着高尚的道德品质。

“或从王事”是诸葛亮虽然身居高位，手握重权，但他始终保持着谦逊和低调的态度。

历史上的诸葛亮尽心尽力地辅佐刘备和刘禅，为国家的繁荣富强而努力奋斗。

位高权重的他并没有因为自己的地位和成就而骄傲自满，而是始终保持着对国家和人民的忠诚与责任。

“无成有终”是诸葛亮的一生并没有过分追求个人的成就和名利，他更注重的是国家的利益和人民的福祉。

从历史中我们得知诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已，为蜀汉国家的崛起和人民的幸福付出了巨大的努力和牺牲。

他的最终目标是实现国家的统一和人民的安宁，并不是个人的荣耀和地位。

由此可知诸葛亮的一生充分体现了“六三：含章可贞，或从王事，无成有终”这句话的深刻内涵。

他用自己的实际行动诠释了美德、才华、谦逊、责任和奉献的真正意义。

诸葛亮的一生虽然充满了艰辛和挑战，但他始终保持着内心的坚定和清明，最终成为了历史上一位伟大的人物。

这个例子告诉我们，只有像诸葛亮这样内心充满美德和智慧的人，才能在面对各种复杂纷繁的境遇时，坚守正道，保持内心的平和与坚定，最终取得真正的成功和成就。

同时我们也应该学习诸葛亮不为名利所累、注重事情最终结果的精神境界，以此指导读者在人生道路上的选择和行动。

第四爻，六四：括囊，无咎无誉。

“括囊”，顾名思义就是扎紧的口袋。

在日常生活中，一个扎紧的口袋是不会轻易泄漏其中的内容的。