但是“喜福会”就很难有末代皇帝这样容易营销的方向。本来就是一个几个华人女性在阿美利加的人生经历，你怎么让主流观众对这种故事感兴趣呢？

最后，迈克尔·格雷给出的方案，就是放弃关于华裔的宣传，而把这部电影，定位成一个一代移民家庭里的女性，是怎么融入阿美利加文化里的。中间有什么文化上的冲突，最后怎么使用本民族的文化来解决冲突，融入社会的主题。

和世界上所有的国家都不一样，阿美利加是一个由移民建立的国家，所有在阿美利加生活的人，除了很少数的原住民，大多数都是从某个地方，坐船移民而来的。

所以，对第一代移民的那种认同感，是深入阿美利加每个人心中的。不管他们是从家庭的长辈那里听说的，还是从历史课本上学到的，又或者是通过“教父”这样的电影领悟的，总之，自己祖上有那么一对老夫妇，幸运地来到了这片自由的土地，靠自己努力工作和一些好运，最后开枝散叶有了他们这些后代，每个人都想去了解这些祖辈的故事。

“梅兰妮……伊丽莎白……雪儿……”

罗纳德在剧院门口，继续欢迎他邀请来的几位女明星。梅兰妮·格里菲思，伊丽莎白·苏，雪儿等都来捧场，他们都是罗纳德过去电影里出现过的那种有自己独特性格，不是男主角附庸的角色。

这也是迈克尔·格雷的营销计划的一环。除了第一代移民这个大主题，女性也是这部“喜福会”的主题。

要融入阿美利加社会，女性又比男性更难一些。除了语言和工作面临的困难，女性还有一些特殊的问题。

和大多数国家不同，阿美利加在二战后，其实职业女性的大量出现是一个不可逆的趋势。而很多老一辈的移民，他们母国的环境，其实是不提倡这种出来工作的女性的。

脱离了那种大家族，聚居的氛围里，周围有一些同族裔的长辈女性，可以言传身教她们以后，到了阿美利加还得自己打拼，在陌生的环境和文化里，学习怎么做一个女人，一个妻子，一个母亲……

这也是各种不同的移民的母国文化，和在阿美利加这种大熔炉里，普遍性的问题。

就连大家庭文化比较浓郁，和华人有类似的文化的意大利裔，到了第三代以后，也会逐渐瓦解，变成小家庭为主的单元。

所以，几乎每个族裔的观众，都能找到一些感同身受的部分。

这样，这部“喜福会”，就不单单是一部华裔女性的挽歌，而是变成了所有移民家庭，都会经历的文化冲击和融合的史诗。

……

“呜呜呜……”

谁也没想到，事先讲好的讲述移民身上文化融合的“喜福会”，在电影临近结束的时候，让全场参加首映的观众，都哭了出来。

特别是那些来看女性电影的观众，更是深深地被剧情打动，不断攀升的戏剧冲突，主人公们遭遇到的种种矛盾，坚守传统的老一辈和开放融合的年轻一代之间的互相看不惯，和最后的和解……

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到了电影快结束的时候，在晶妹的父亲（罗纳德的老朋友朝理扮演），解释宿愿遗弃双胞胎的真相的时候，全场的情绪被引导到了破堤而出的地步，一个人哭了以后，所有人都忍不住眼泪了。

“哦，上帝，这简直是一颗催泪炸弹……”戴安也忍不住了，拿起手帕擦眼睛……

“额……”，罗纳德感觉也很受刺激，好几次差点没忍住泪水。不过作为一个职业导演，他对这电影的情节其实不是太