十神则以四吉神为阳、四凶神为阴。

然后以各自的作用方式来发生关系，最后以阴阳的吉凶法则来全面定位富贵贫贱及寿夭吉凶。

阴阳其中，又分少阳，老阳，少阴，老阴。

木为少阳，火为老阳，金为少阴，水为老阴（太极生两仪，两仪生四象）

太极阴阳法所谈论的平衡，并非格局旺衰身强身弱取平衡，而是阴阳平衡。】

【滴天髓原着：

天道有寒暖，发育万物，人道行之，不可过也。

阴支为寒，阳支为暖；西北为寒，东南为暖；

金水为寒，木火为暖，得气之寒，遇暖而发；

得气之暖，逢寒而成。

寒之甚，瞹之至，内有一二成象，必无好处；

若五阳逢子月，则一阳之候，万物怀胎，阳乘阳位，可东可西；

五阴逢午月，则一阴之候，万物收藏，阴乘阴位，可南可北。】

【太极法之形气——十干既有形，又有气。

世间既有物质，又有精神，既有看得到的形体，又有看不到的意识。

十干则是五行阴阳的分化，五行分了形气，就有了生命和人类社会。

如果只是能量巨大的气，则还不是人间之物，人间之物，首先要有形作为载体。

形就是形体，为具体的、有形状的、稳定不变的实物。

用肉眼能够看得到、用手能够摸得着的实物。

在阴阳中形的层次偏低，但在世间不能少了形，有了形，气才能存。

气飘忽不定，一定要有形来寄托、承载。

形为基础、本体，对人而言就是肉体、躯体。

对一本书而言，看得到的纸张、文字就是形，书里面所写的内容就是气、精神、灵魂。

一本书的价值不在于昂贵纸张与包装，而是其内容价值。

太极是由阴阳二气所组成，如果没有了形，气就不会落实，生命体则不存在。

形已经尘埃落定，特点是不变的，在周易的三原则里面为不易；

而气的最大特点就是变化的、动态的。】

【在周易的三原则中为变易，用肉眼看不到，用手也触摸不到；

但是却客观存在，代表人事物的精神、灵魂、作用、价值。

虽然气看不到、触摸不到，但其才是一个人最关键的东西。