和尚们的面色最为难堪，他们还不知道发生了什么事呢，因为各类经典里，并未提及释门和地星的缘分，而道门的经典里，其实说的也少。

实话说，正经的经典教义，谁会记载这个啊？把说什么做过什么都写下来，也没有什么义理，也没有什么天地奥秘，长生秘诀在里头，就让后辈儿孙对着自己做过的事儿也不论对错就膜拜信仰，这得多不要脸才能干得出来？

释门的脸皮够厚了，他们也没干过这事儿。

所以对于当年发生了什么，包括道士们也只能根据典籍的历史一点点往上找：所以他们根本理解不了康王为什么下这么大力气阻拦。

他嘴上说的怨气冲天，可实际上，并没有表现出不可商议的态度，颇像是刀斧嘴豆腐心的校长——他还真可以算是个校长来着。

面对康王坚决的态度，和志道人也晓得不能硬碰硬：这一大片云彩虽然用的什么神通他是看懂了，但是他认为没有人再能复制一下，因为这需要的法力实在太多了，怎么看都不正常。

“大圣，我等非是讨要职位，只是我辈降魔，多靠符箓，在地球上有三官完备，天庭地府人间气运，有各路神仙卷顾保佑，我等尽可施展。

可是到了柯罗尼，这地方没有地律天条，也没有天神地只，只靠空气中的灵气，手段有限，偏偏此界生灵皮糙肉厚，法术攻伐无力。

法器一道，地球失传已久，剑仙现在连传承都找不到了，那峨眉枉担其名，您瞧瞧，搞一帮和尚出来招摇过市，岂不是罪过？”

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和尚们倒也没有对他的话有什么反应，因为好似只有慧静是峨眉僧，其他人从服装上就能看出来不是一路。

和志道人继续口若悬河：“听说大圣座下已有星命坐怀的将主，我等是想能不能借几位将主之名，录入符篆，行降神斩魔之事，这对将主们也是一份功德。

无论是如何，星命将主将来定是要升天归位的，总是也要受人间香火，得享道人供奉，这早一天晚一天，也没有什么区别。

尤其我们常用的请天兵天将，正好和将主们的身份相合啊。”

说实话，和志道人所说的这个角度，康王是从没有想过的。

如果放在几年前，这是想都不要想就会拒绝了，但是现在，这个想法可行性是非常高的。

首先，道门符箓不都是和神仙相干，那些咒符、法符，用的多是道人本身的法力，有些香火之力，也是道人日常里供奉祖师、灵坛积攒的。

这些东西，刚才和志道人也说了，作用仍有，但是效用不大，除了修士们自身的本领不到家之外，和很多修炼法门没有复原有直接关系。

就以天罡地煞法为例，修炼方法几乎每个传承久远的道派都有那么一些，有心人早收集全了都不一定，但是在康王到来之前，并没有地球人学会了这些上古法术。

包括剑仙，那是传承断了么？未必，只不过是环境不合适了，材料都没了，空有屠龙之术，奈何龙没有了，刀也没有了。

现在他们想要在柯罗尼有所作为，但是能拿出来的手段用起来都很艰难，原本到也是能顶一顶，七十年都过去了，再有个七十年，也能恢复一些强力的古法，甚或者有更好用的新法出来都说不准。

但是现在多了个万兵洞，这帮人手段高超，没几年就能吊打很多老牌强者了，他们的再想稳一稳，等待技术的发展，依然是稳不下来了，再不上前，不要说有收获，地位都要被人家给清空了。

包括释门也是，要说三冠天师府的建造还是道门自己做主，那金刚寺的出现，着实令释门惊恐：那寺里都是些弃徒，当初怎么来的谁心里没数？哪成想现在这些人出息了，有资格翻脸不认人了。