已经有了《海国图志》的时空，人们皆慌张起来。

这本书如此重要，怎么能视而不见！

大家奔走相告，每个人都想要拥有一本《海国图志》，那魏源此刻又在何处，他们一定要找到他。

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朝廷如此蒙蔽百姓，为了维护自己的权威，不顾世界发展，要把整个中原一起拖入深渊，他们才不要和朝廷一起陷入地狱里去！！！

朝廷不肯开民智，他们就自己开，朝廷不肯做的事，堂堂中原大地，人才济济，有的是人愿意尝试！

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【经过这次打击，魏源丧失了他的热情。

他没有别的谋生手段，只能继续参加科举。

这一次，他不再坚持写经世致用的文章。

于是，道光二十五年，五十一岁的魏源被录取为进士。

这年秋天，他被任命为扬州府东台县知县，后又转任兴化县知县。

在写给友人的信中，魏源形容此时为官，只是像陶渊明做彭泽令那样，为糊口而已。

他所谓的“糊口”，与别的官吏高下立见。

道光二十九年，兴化县连月大雨，魏源奋不顾身，与兵丁一起在堤岸上加固堤坝，几次险被大水冲走。

兴化百姓听说县官亲自参加抗洪，几十万人自发到堤上帮工。

……

由于鸦//片的持续输入，白银流失，银对铜钱从一兑一千涨到一千六七百。而百姓纳税仍要按白银计数，导致百姓不堪重负。

于是崇阳县百姓发动了起义，杀死了县官师长治。

后来百姓们知道并非县官借机揽财，于是又自发为县官发丧哭祭。

魏源在替师长治撰写墓志铭时，没有责怪百姓，反而着重强调了官逼民反的观点。

在兴化防洪之后，魏源得了肝炎，百姓感念他的恩德，纷纷为他斋戒祈祷。

……诸多事件累积，魏源对民众的看法渐渐改变，不再从统治者的角度居高临下的俯视他们，而是对他们抱有深切的同情。

几年后，太/平/天/国/爆发了。

由于对农民深切的同情，魏源在为清军传递情报时并不积极，因此他很快被革职了。

……

中年失意，到如今两鬓斑白、垂垂老矣，不知为何，他从未懈怠过。

可这双脚，无论迈向任何一个方向，都是死路。

生命还剩下最后几年了，这位生不逢时的思想启蒙者，一生错位的先知，终于耗尽了所有的激情。

他选择远离人群，弃绝尘世，研究起佛学来。

……这样一个曾经汲汲于经世致用，对改变时局怀着激发热情之人，真的笃信无欲无求的佛学吗？

他晚年所写的两句诗，道出了其中无尽的悲凉——“扫地焚香坐，心与香俱灰。”

咸丰七年三月初一，魏源在打坐时，离开了人世。】

（哀莫大于心死）

（这两句诗看得我心碎）

（哭了）

（攒够了失望，只能离开）

（清醒的人最痛苦）

（我都替他心痛，出路到底在哪里啊……）

（每个人都是历史的囚徒）

（好无助，这些直面历史逆流而行的人们，该多孤寂啊）

（东风吹破少年梦，从此再无赤子心）

（站在那样的泥潭，谁能不绝望呢）

（他还是放不下这片土地和人民）

（每个时代都有人蒙尘）

【魏源有热情也有才华，却一辈子不得志，郁郁而终。

作为第一批睁眼看世界的人，他的奋力呐喊却被无知和傲慢淹没了。

也许永远都没有所谓的生不逢时。

《皇朝经世文编》激起了清末经世致用的风气，“师夷长技以制夷”的策略，也成为了洋//务运动的思想来源。

魏源已经尽力了。】

（先生，你的湖南老乡做到了！）

（中华幸有万千斯人）

（君子见机，达人知命）

（历史书上简简单单一笔带过的《海国图志》，浓缩了一个人一生生不逢时的叹挽。）

（1640应该干的事，硬生生被拖到了1840）

（魏源虽然痛恨清朝廷的腐败，但他还是心中对清有所期待。他希望清能够改变，他看到了西方的好处，也总是想着能够让清去多多学习。可是清终究还是辜负了他。

“扫地焚香坐，心与香俱灰。”）